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2021年專題區(qū)

佩茱萸
更新時(shí)間:2021-10-11 23:23:54    來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng)
  茱萸是一種茴香科植物,因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地的茱萸最好,所以又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,葉為羽狀復(fù)葉,初夏開(kāi)綠白色的小花,結(jié)實(shí)似椒子,秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。《本草綱目》認(rèn)為它氣味辛辣芳香,性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。《風(fēng)土記》:“九月九日折茱萸以插頭上,辟除惡氣而御初寒。”重陽(yáng)日,采摘它的枝葉.連果實(shí)用布縫成一小囊,佩帶身上,可用來(lái)辟除邪惡之氣。
  重陽(yáng)節(jié)佩茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。或佩帶于臂,或作茱萸香囊,或插戴于發(fā),以避疫消災(zāi)。茱萸是重陽(yáng)節(jié)特有的辟邪物品,佩茱萸成為重陽(yáng)節(jié)俗的主要標(biāo)志,因此登高會(huì)也稱“茱萸會(huì)”,重陽(yáng)節(jié)被稱為“茱萸節(jié)”。
  有人分析認(rèn)為,從節(jié)俗的原始意義看,茱萸與登高的結(jié)合應(yīng)該是最早的。但是在宋元之后,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的遷移中去理解。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著人們生活狀態(tài)的改善,人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活,而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼,祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”(茱萸)。
文章編輯:陳東 
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    佩茱萸
    2021-10-11 23:23:54    來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng)
      茱萸是一種茴香科植物,因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地的茱萸最好,所以又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,葉為羽狀復(fù)葉,初夏開(kāi)綠白色的小花,結(jié)實(shí)似椒子,秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。《本草綱目》認(rèn)為它氣味辛辣芳香,性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。《風(fēng)土記》:“九月九日折茱萸以插頭上,辟除惡氣而御初寒。”重陽(yáng)日,采摘它的枝葉.連果實(shí)用布縫成一小囊,佩帶身上,可用來(lái)辟除邪惡之氣。
      重陽(yáng)節(jié)佩茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。或佩帶于臂,或作茱萸香囊,或插戴于發(fā),以避疫消災(zāi)。茱萸是重陽(yáng)節(jié)特有的辟邪物品,佩茱萸成為重陽(yáng)節(jié)俗的主要標(biāo)志,因此登高會(huì)也稱“茱萸會(huì)”,重陽(yáng)節(jié)被稱為“茱萸節(jié)”。
      有人分析認(rèn)為,從節(jié)俗的原始意義看,茱萸與登高的結(jié)合應(yīng)該是最早的。但是在宋元之后,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的遷移中去理解。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著人們生活狀態(tài)的改善,人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活,而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼,祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”(茱萸)。

    文章編輯:陳東 
     
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