宋陵麥收落幕，寶藏小城出道
更新時間：2025/6/9 10:36:50 來源：大河網
時政要聞
大河網訊 宋陵麥收，帶火了一座小城。鞏義，這座鄭州、洛陽兩座古都間的城市，這座河洛交匯處的城市，被宋陵帶上了“熱搜”。
麥收的大幕落下，鞏義的面紗揭開。這里是河洛文化的搖籃、詩圣杜甫的故鄉，是河南省歷史文化名城，是華夏文明發祥地的核心區之一。“山河四塞，鞏固不拔”，洛清河濁，悠悠華夏。今天，一起來走進被北宋皇帝看中的這塊“寶地”。
河洛交匯處。袁冬青 攝
景點丨麥田里的“守望者”火了
鞏義鄉間麥田里，有一群來自北宋的“守望者”。今年麥收時節，千年宋陵與金黃麥田同框登上熱搜，也讓位于鄭州、洛陽間的鞏義市成功出圈。
鞏義宋陵是中國現今保存最完整的兩大帝王陵墓群之一，是國家重點文物保護單位，被形象地稱為“地上的露天石雕博物館。”
在這里，李白的“西風殘照，漢家陵闕”具象化了。北宋7位皇帝及其后妃宗親、名將勛臣的陵寢，地面石刻尚存1027件，總面積189.04平方公里，是我國現存面積最大、地面遺址最完整的帝陵之一。
鞏義宋陵麥田景象。許俊文 攝
宋陵與村居、農田早已融為一體。6月6日傍晚，滹沱村永熙陵前，剛放學的孩子們在石像間穿梭，村中的老人坐在石座上吃飯、抽煙、談天說地。
每隔一段時間，永裕陵文物保護站就有聲音從對講機里傳出——“永裕陵，永裕陵回話”。保護站工作人員白先生立即拿起對講機回話說：“永裕陵正常，永裕陵正常。”
鞏義宋陵麥收景象。許俊文 攝
白先生是八陵村人，八陵取自“七帝八陵”，這里埋葬著北宋除徽欽二宗之外的其余七帝，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓，統稱“七帝八陵”。白先生說，永裕陵有52個石像生，每一個小時我們都要去巡邏一次、檢查這些文物，陵區這邊24小時都有人在值班。
一代代農民，在這里收割麥子，種下玉米，收獲一季莊稼，種下一季希望。一群群孩子，在石像生的注視下悄然長大；每一次夕陽，都在宋陵間投下泛黃的斜暉。
文明丨山河之固，河洛故國
宋陵下埋葬的，是千年前帝王的江山永固的夢。
宋陵所在的鞏義，也與“固”字密切相關。
它東起虎牢關，與滎陽相鄰；西至黑石關，和偃師相連；南面嵩山，與新密、登封分界；北臨黃河，與溫縣、孟州相望。
鞏義古稱鞏縣，取“山河四塞，鞏固不拔”之意。嘉靖《鞏縣志》記載：“四面有山河之固，故名鞏。”因為地扼古都洛陽，又有“東都鎖鑰”之稱，自古以來便是兵家必爭之地。
雙槐樹遺址。
從秦莊襄王元年（公元前249年）計算，鞏義迄今已有2200多年的置縣歷史。相對來說，鞏義的文明史更為悠久，這里是華夏文明發祥地的核心區之一，位于河洛鎮雙槐樹村的雙槐樹遺址，是距今5300年左右的“河洛古國”都邑。
雙槐樹遺址是迄今為止發現的在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成的初期規格最高的具有都邑性質的中心聚落，被譽為“早期中華文明的胚胎”。
建筑丨因河而興的康百萬莊園
河洛交匯處，伊洛河水與黃河水涇渭分明，遠遠看去，仿佛“鴛鴦鍋”。
這里，有著一座千年前的國家糧倉——洛口（興洛）倉遺址。《鞏縣志》記載：“隋大業三年，于鞏東南原上筑倉，周回二十余里，穿三千窖，窖容八千石，亦曰興洛倉。”它是隋唐漕運路線上的一處重要糧倉，見證了隋唐大運河的興衰。
康百萬莊園。
作為水道，運河是曾經的國家生命線；作為商道，河洛交匯處曾經千帆競發、商旅往來。明初遷居鞏義康店鎮的康百萬家族，以地利起家，因大河造船，成為“富甲三省、船行六河”的龐大商業帝國。
如今的康百萬莊園，縱跨明、清、民國三個歷史時期的風霜雨雪，是華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表，被譽為豫商精神家園、中原古建典范。康百萬莊園內保存有碑刻、牌匾、古玩、家具、書畫等歷史文物3000余件，對研究明清文化、民間風俗、古代建筑等都有較高的價值。
寺廟丨深山佛寺與山下石窟
宋陵位于青龍山腳下，而在青龍山深處，有著一座千年古剎慈云寺。
慈云寺始建于東漢明帝永平七年，是佛教傳入中原后，天竺高僧攝摩騰、竺法蘭創建的第一座民辦寺院，素有“釋源”和佛教“祖庭”之譽。
慈云寺。
根據《鞏縣志》記載，鞏義境內的山，分為“南北山”。“山在南者，與嵩對峙，而支干自分；在北者，與邙連體，而主名各別。”青龍山屬于南山系，邙嶺屬于北山系。
位于邙嶺大力山下的石窟寺，是中原地區一座重要的佛教石窟。和龍門石窟、云岡石窟、莫高窟等相比雖然規模較小，但寺后120米長的石窟群落中有著上萬尊佛龕佛像。
其中，第一窟中的“帝后禮佛圖”是國內保存最完整的孤品，被稱為無價之寶。
鞏義石窟寺石刻。王羿 攝
名人丨這里承載著杜甫的童年
物華天寶，人杰地靈。鞏義在歷史上也出了不少名人，其中最著名的莫過于詩圣杜甫。
鞏義站街鎮瑤灣村的筆架山下，是杜甫出生和童年、少年時代生活的地方。這里，見證了一個詩壇神童的誕生：“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有做成一囊。”這里，也記錄了一個稚氣未脫的少年的日常：“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。”這里，也滋養了一個憂國憂民詩人的胸懷：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
杜甫故里。
杜甫故里，是一處集觀光游覽、朝拜紀念、修學教育、文化體驗等于一體的大型文化觀光游覽區。故里占地372畝，景區介紹了杜甫的生平、展示了杜詩的精華以及在中國詩歌史上的成就，是一座杜甫文化的“寶庫”。
杜甫當得起中國古代“人民藝術家”的稱號。鞏義還有豫劇名家常香玉的故居，她的“戲比天大”的職業精神，她的捐贈飛機支援抗美援朝的愛國情懷，都詮釋著她“人民藝術家”的實至名歸。
源流丨悠久神話中的文明起源
鞏義的歷史，從雙槐樹出發，向下綿延五千多年，向上依然源遠流長。
這里，流傳著不少與中華文明形成相關的神話傳說。比如，伏羲氏在看到河洛交匯形成的“太極奇觀”后，受啟發畫出了陰陽圖，推演先天八卦。迄今，在洛河岸邊，還保留著伏羲畫八卦的遺址。
伏羲臺遺址。
黃河岸邊的鴻溝遺址，是燧人氏鉆木取火的地方。傳說神農氏曾在這里嘗百草并教民農桑。
這里，也出土了大象化石，詮釋著河南簡稱“豫”的由來。（文/劉瑞朝 楊露露 視頻/魏凱 任昱炎）
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大河網訊 宋陵麥收，帶火了一座小城。鞏義，這座鄭州、洛陽兩座古都間的城市，這座河洛交匯處的城市，被宋陵帶上了“熱搜”。
麥收的大幕落下，鞏義的面紗揭開。這里是河洛文化的搖籃、詩圣杜甫的故鄉，是河南省歷史文化名城，是華夏文明發祥地的核心區之一。“山河四塞，鞏固不拔”，洛清河濁，悠悠華夏。今天，一起來走進被北宋皇帝看中的這塊“寶地”。
河洛交匯處。袁冬青 攝
景點丨麥田里的“守望者”火了
鞏義鄉間麥田里，有一群來自北宋的“守望者”。今年麥收時節，千年宋陵與金黃麥田同框登上熱搜，也讓位于鄭州、洛陽間的鞏義市成功出圈。
鞏義宋陵是中國現今保存最完整的兩大帝王陵墓群之一，是國家重點文物保護單位，被形象地稱為“地上的露天石雕博物館。”
在這里，李白的“西風殘照，漢家陵闕”具象化了。北宋7位皇帝及其后妃宗親、名將勛臣的陵寢，地面石刻尚存1027件，總面積189.04平方公里，是我國現存面積最大、地面遺址最完整的帝陵之一。
鞏義宋陵麥田景象。許俊文 攝
宋陵與村居、農田早已融為一體。6月6日傍晚，滹沱村永熙陵前，剛放學的孩子們在石像間穿梭，村中的老人坐在石座上吃飯、抽煙、談天說地。
每隔一段時間，永裕陵文物保護站就有聲音從對講機里傳出——“永裕陵，永裕陵回話”。保護站工作人員白先生立即拿起對講機回話說：“永裕陵正常，永裕陵正常。”
鞏義宋陵麥收景象。許俊文 攝
白先生是八陵村人，八陵取自“七帝八陵”，這里埋葬著北宋除徽欽二宗之外的其余七帝，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓，統稱“七帝八陵”。白先生說，永裕陵有52個石像生，每一個小時我們都要去巡邏一次、檢查這些文物，陵區這邊24小時都有人在值班。
一代代農民，在這里收割麥子，種下玉米，收獲一季莊稼，種下一季希望。一群群孩子，在石像生的注視下悄然長大；每一次夕陽，都在宋陵間投下泛黃的斜暉。
文明丨山河之固，河洛故國
宋陵下埋葬的，是千年前帝王的江山永固的夢。
宋陵所在的鞏義，也與“固”字密切相關。
它東起虎牢關，與滎陽相鄰；西至黑石關，和偃師相連；南面嵩山，與新密、登封分界；北臨黃河，與溫縣、孟州相望。
鞏義古稱鞏縣，取“山河四塞，鞏固不拔”之意。嘉靖《鞏縣志》記載：“四面有山河之固，故名鞏。”因為地扼古都洛陽，又有“東都鎖鑰”之稱，自古以來便是兵家必爭之地。
雙槐樹遺址。
從秦莊襄王元年（公元前249年）計算，鞏義迄今已有2200多年的置縣歷史。相對來說，鞏義的文明史更為悠久，這里是華夏文明發祥地的核心區之一，位于河洛鎮雙槐樹村的雙槐樹遺址，是距今5300年左右的“河洛古國”都邑。
雙槐樹遺址是迄今為止發現的在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成的初期規格最高的具有都邑性質的中心聚落，被譽為“早期中華文明的胚胎”。
建筑丨因河而興的康百萬莊園
河洛交匯處，伊洛河水與黃河水涇渭分明，遠遠看去，仿佛“鴛鴦鍋”。
這里，有著一座千年前的國家糧倉——洛口（興洛）倉遺址。《鞏縣志》記載：“隋大業三年，于鞏東南原上筑倉，周回二十余里，穿三千窖，窖容八千石，亦曰興洛倉。”它是隋唐漕運路線上的一處重要糧倉，見證了隋唐大運河的興衰。
康百萬莊園。
作為水道，運河是曾經的國家生命線；作為商道，河洛交匯處曾經千帆競發、商旅往來。明初遷居鞏義康店鎮的康百萬家族，以地利起家，因大河造船，成為“富甲三省、船行六河”的龐大商業帝國。
如今的康百萬莊園，縱跨明、清、民國三個歷史時期的風霜雨雪，是華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表，被譽為豫商精神家園、中原古建典范。康百萬莊園內保存有碑刻、牌匾、古玩、家具、書畫等歷史文物3000余件，對研究明清文化、民間風俗、古代建筑等都有較高的價值。
寺廟丨深山佛寺與山下石窟
宋陵位于青龍山腳下，而在青龍山深處，有著一座千年古剎慈云寺。
慈云寺始建于東漢明帝永平七年，是佛教傳入中原后，天竺高僧攝摩騰、竺法蘭創建的第一座民辦寺院，素有“釋源”和佛教“祖庭”之譽。
慈云寺。
根據《鞏縣志》記載，鞏義境內的山，分為“南北山”。“山在南者，與嵩對峙，而支干自分；在北者，與邙連體，而主名各別。”青龍山屬于南山系，邙嶺屬于北山系。
位于邙嶺大力山下的石窟寺，是中原地區一座重要的佛教石窟。和龍門石窟、云岡石窟、莫高窟等相比雖然規模較小，但寺后120米長的石窟群落中有著上萬尊佛龕佛像。
其中，第一窟中的“帝后禮佛圖”是國內保存最完整的孤品，被稱為無價之寶。
鞏義石窟寺石刻。王羿 攝
名人丨這里承載著杜甫的童年
物華天寶，人杰地靈。鞏義在歷史上也出了不少名人，其中最著名的莫過于詩圣杜甫。
鞏義站街鎮瑤灣村的筆架山下，是杜甫出生和童年、少年時代生活的地方。這里，見證了一個詩壇神童的誕生：“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有做成一囊。”這里，也記錄了一個稚氣未脫的少年的日常：“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。”這里，也滋養了一個憂國憂民詩人的胸懷：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
杜甫故里。
杜甫故里，是一處集觀光游覽、朝拜紀念、修學教育、文化體驗等于一體的大型文化觀光游覽區。故里占地372畝，景區介紹了杜甫的生平、展示了杜詩的精華以及在中國詩歌史上的成就，是一座杜甫文化的“寶庫”。
杜甫當得起中國古代“人民藝術家”的稱號。鞏義還有豫劇名家常香玉的故居，她的“戲比天大”的職業精神，她的捐贈飛機支援抗美援朝的愛國情懷，都詮釋著她“人民藝術家”的實至名歸。
源流丨悠久神話中的文明起源
鞏義的歷史，從雙槐樹出發，向下綿延五千多年，向上依然源遠流長。
這里，流傳著不少與中華文明形成相關的神話傳說。比如，伏羲氏在看到河洛交匯形成的“太極奇觀”后，受啟發畫出了陰陽圖，推演先天八卦。迄今，在洛河岸邊，還保留著伏羲畫八卦的遺址。
伏羲臺遺址。
黃河岸邊的鴻溝遺址，是燧人氏鉆木取火的地方。傳說神農氏曾在這里嘗百草并教民農桑。
這里，也出土了大象化石，詮釋著河南簡稱“豫”的由來。（文/劉瑞朝 楊露露 視頻/魏凱 任昱炎）
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