從世界遺產(chǎn)到世界記憶，少林距“三花聚頂”有多遠？
更新時間：2025/4/21 11:41:30 來源：中國新聞網(wǎng)
時政要聞
中新社鄭州4月18日電 題：從世界遺產(chǎn)到世界記憶，少林距“三花聚頂”有多遠？
中新社記者 李貴剛
始建于北魏(公元495年)的中國嵩山少林寺再獲殊榮。聯(lián)合國教科文組織17日公布新一批《世界記憶名錄》，包含《少林寺碑碣(566—1990)》(以下簡稱少林寺碑碣)在內(nèi)的中國三項文獻遺產(chǎn)位列其中。
少林寺碑碣有何“含金量”？
少林寺檔案館館長楊紅瑞18日在接受中新社采訪時介紹，少林寺碑碣現(xiàn)存499通，呈現(xiàn)了自北齊天統(tǒng)二年(566年)到1990年較為完整連貫的石刻歷史文獻序列。
在楊紅瑞看來，少林寺碑碣最大“含金量”主要在于真實記錄了中國與印度、日本、韓國、蒙古國等國家之間的文化交流與文明互鑒共進的歷史進程。比如，天竺(古印度)僧的《□乾沒哪塔扁囤和尚靈塔》以及日本人邵元撰寫的《息庵禪師道行之碑》等，記錄了少林寺歷史上持續(xù)進行的中外文化交流活動。
對少林寺碑碣的文化價值，杜維明、樓宇烈等知名專家學者曾表示，該碑碣承載的豐富內(nèi)容、反映的文明對話、呈現(xiàn)的藝術形式、承載的集體記憶與身份認同，既符合中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性，也有助于豐富世界記憶遺產(chǎn)的多樣性、展現(xiàn)人類文明的和諧共生。
保護和傳承有何考量？
“客觀上，少林寺碑碣的長久保存面臨著來自載體質(zhì)材、自然環(huán)境等多重風險。”楊紅瑞介紹，如何最大程度地保護并延長碑碣的壽命，是一個重要的課題。
在保護方面，少林寺有例可循。譬如，2002年，建立了完整的少林寺塔林檔案；2004年，填土加固少林寺塔林南關場；2008年，修繕受損的少林寺古塔；2012年，修建了少林寺塔林柵欄等。
楊紅瑞介紹，目前少林寺已建成少林寺檔案館，少林寺碑碣為核心館藏，已被列為保護與利用的重點。其中絕大部分碑文通過傳拓復制，已經(jīng)完成數(shù)字化掃描與著錄，并有部分選輯作為紙質(zhì)與數(shù)字出版物公開發(fā)行。
按照保護計劃，一方面將根據(jù)少林寺碑碣載體的個體差異，分門別類制定保護方案。對經(jīng)年存放于戶外的碑刻采取修建塔林柵欄、碑刻護罩的措施；另一方面開展對少林寺碑碣的數(shù)字化保護，建立少林文化大數(shù)據(jù)平臺，面向社會開放。
“三花聚頂”有多遠？
2013年，少林寺和藏經(jīng)閣分別入選全國重點文物保護單位和全國古籍重點保護單位；2023年，具有世界文化價值的《少林寺宗法檔案》入選《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》；如今，少林弟子及少林功夫愛好者遍布全球，少林文化為越來越多民眾認同。
公開資料顯示，世界記憶名錄屬于世界記憶項目，與世界遺產(chǎn)項目和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目并稱為聯(lián)合國教科文組織的三大遺產(chǎn)類旗艦項目。
在少林寺碑碣入選《世界記憶名錄》之前，2010年，包含少林寺在內(nèi)的登封“天地之中”歷史建筑群已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這也意味著這座千年古剎距“三花聚頂”，尚缺世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
少林寺是少林功夫發(fā)祥地。2006年，少林功夫被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此后，業(yè)界曾呼吁將少林功夫申報世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“少林功夫具有完整技術和理論的傳統(tǒng)文化體系。”河南省登封市少林塔溝武術學校理事長劉海科曾在河南省兩會上建議，從少林功夫的健身、養(yǎng)生、審美、文化等價值考慮，盡快申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
目前，少林寺等方面也正在積極推進此項工作。(完)
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中新社鄭州4月18日電 題：從世界遺產(chǎn)到世界記憶，少林距“三花聚頂”有多遠？
中新社記者 李貴剛
始建于北魏(公元495年)的中國嵩山少林寺再獲殊榮。聯(lián)合國教科文組織17日公布新一批《世界記憶名錄》，包含《少林寺碑碣(566—1990)》(以下簡稱少林寺碑碣)在內(nèi)的中國三項文獻遺產(chǎn)位列其中。
少林寺碑碣有何“含金量”？
少林寺檔案館館長楊紅瑞18日在接受中新社采訪時介紹，少林寺碑碣現(xiàn)存499通，呈現(xiàn)了自北齊天統(tǒng)二年(566年)到1990年較為完整連貫的石刻歷史文獻序列。
在楊紅瑞看來，少林寺碑碣最大“含金量”主要在于真實記錄了中國與印度、日本、韓國、蒙古國等國家之間的文化交流與文明互鑒共進的歷史進程。比如，天竺(古印度)僧的《□乾沒哪塔扁囤和尚靈塔》以及日本人邵元撰寫的《息庵禪師道行之碑》等，記錄了少林寺歷史上持續(xù)進行的中外文化交流活動。
對少林寺碑碣的文化價值，杜維明、樓宇烈等知名專家學者曾表示，該碑碣承載的豐富內(nèi)容、反映的文明對話、呈現(xiàn)的藝術形式、承載的集體記憶與身份認同，既符合中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性，也有助于豐富世界記憶遺產(chǎn)的多樣性、展現(xiàn)人類文明的和諧共生。
保護和傳承有何考量？
“客觀上，少林寺碑碣的長久保存面臨著來自載體質(zhì)材、自然環(huán)境等多重風險。”楊紅瑞介紹，如何最大程度地保護并延長碑碣的壽命，是一個重要的課題。
在保護方面，少林寺有例可循。譬如，2002年，建立了完整的少林寺塔林檔案；2004年，填土加固少林寺塔林南關場；2008年，修繕受損的少林寺古塔；2012年，修建了少林寺塔林柵欄等。
楊紅瑞介紹，目前少林寺已建成少林寺檔案館，少林寺碑碣為核心館藏，已被列為保護與利用的重點。其中絕大部分碑文通過傳拓復制，已經(jīng)完成數(shù)字化掃描與著錄，并有部分選輯作為紙質(zhì)與數(shù)字出版物公開發(fā)行。
按照保護計劃，一方面將根據(jù)少林寺碑碣載體的個體差異，分門別類制定保護方案。對經(jīng)年存放于戶外的碑刻采取修建塔林柵欄、碑刻護罩的措施；另一方面開展對少林寺碑碣的數(shù)字化保護，建立少林文化大數(shù)據(jù)平臺，面向社會開放。
“三花聚頂”有多遠？
2013年，少林寺和藏經(jīng)閣分別入選全國重點文物保護單位和全國古籍重點保護單位；2023年，具有世界文化價值的《少林寺宗法檔案》入選《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》；如今，少林弟子及少林功夫愛好者遍布全球，少林文化為越來越多民眾認同。
公開資料顯示，世界記憶名錄屬于世界記憶項目，與世界遺產(chǎn)項目和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目并稱為聯(lián)合國教科文組織的三大遺產(chǎn)類旗艦項目。
在少林寺碑碣入選《世界記憶名錄》之前，2010年，包含少林寺在內(nèi)的登封“天地之中”歷史建筑群已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這也意味著這座千年古剎距“三花聚頂”，尚缺世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
少林寺是少林功夫發(fā)祥地。2006年，少林功夫被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此后，業(yè)界曾呼吁將少林功夫申報世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“少林功夫具有完整技術和理論的傳統(tǒng)文化體系。”河南省登封市少林塔溝武術學校理事長劉海科曾在河南省兩會上建議，從少林功夫的健身、養(yǎng)生、審美、文化等價值考慮，盡快申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
目前，少林寺等方面也正在積極推進此項工作。(完)
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