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時(shí)政要聞

桐話丨花開(kāi)60載 枝葉總關(guān)情
更新時(shí)間:2023-5-14 10:25:58    來(lái)源:大河網(wǎng)

編者按:“看到泡桐樹(shù),想起焦裕祿。”1963年,為了防風(fēng)固沙,幫助農(nóng)民擺脫貧困,焦裕祿親手種下泡桐樹(shù),人們親切地叫它“焦桐”。

60年風(fēng)雨歲月洗禮,昔日幼桐已長(zhǎng)成合抱大樹(shù),遠(yuǎn)近聞名。5月14日是焦裕祿同志逝世59周年紀(jì)念日,大河網(wǎng)推出《桐話》主題策劃,以“焦桐”寄思念,用文字和畫(huà)筆記錄“后來(lái)人”與“焦桐”之間的故事。

剛經(jīng)歷過(guò)四月粉紫相間的花開(kāi)季,初夏的“焦桐”迎風(fēng)搖曳,生機(jī)盎然

栽下“焦桐”的第二年,焦裕祿逝世,“焦桐”堅(jiān)強(qiáng)地一天天長(zhǎng)大,直至枝葉成蔭。60載春秋遞嬗,60載斗轉(zhuǎn)星移,焦桐,始終矗立在那里,跨越時(shí)空,留下的可貴精神歷久彌新。這是精神的厚植,更是信仰的傳承。當(dāng)下,“焦桐”都有哪些用途?如何守護(hù)它的“健康”?“焦桐”樹(shù)下,都發(fā)生了哪些感人故事?今天,我們走近“焦桐”,共赴一場(chǎng)精神之約。


“焦桐”成器——

奏響國(guó)樂(lè)華章!古琴成了家鄉(xiāng)“傳家寶”

“古琴制作過(guò)程中,最難的一道工序是試音、聽(tīng)音、調(diào)音,這需要耳朵非常靈敏,能感受到木胎調(diào)音時(shí),木坯散音、按音、泛音細(xì)微的變動(dòng)。通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)挖,一點(diǎn)一點(diǎn)調(diào)整,讓一張琴達(dá)到泛音飽滿空靈,散音渾厚遼闊,按音細(xì)膩悠揚(yáng)的效果。”

5月9日,記者一走進(jìn)蘭考縣堌陽(yáng)鎮(zhèn)徐場(chǎng)村,就聞到了空氣中彌漫著木頭的香氣、聽(tīng)到胡同里不時(shí)飛出的琴瑟之音。進(jìn)村后走過(guò)一個(gè)十字路口,來(lái)到墨武琴小院,小院里90后師傅徐亞沖正在為古琴精心制作面漆推光,再有四五個(gè)月完工后,這批琴將遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

“選材 、造型 、削面、挖槽腹、搭配底板、木胎調(diào)音 、合底、安裝配件 ,精修木胎……”徐亞沖介紹,要制作一張好琴,需要兩到三年時(shí)間,細(xì)分的話有200多道工序。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)上聽(tīng)過(guò)一曲古琴演奏后,徐亞沖決心從事古琴行業(yè),至今已從業(yè)十幾年。“犯其至難,方能圖其至遠(yuǎn)”是徐亞沖的座右銘。多年磨礪,現(xiàn)在徐亞沖技術(shù)嫻熟,只要給他一塊兒木料,反復(fù)研究幾天后,基本上從材料上他都能夠判斷出成品琴的大概質(zhì)量和品質(zhì)。

一個(gè)人、一棵樹(shù)、一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一種精神。“焦桐是家鄉(xiāng)的‘寶物’,它不僅是我們用來(lái)致富的‘發(fā)財(cái)樹(shù)’,也是我們蘭考人一種精神象征,我經(jīng)常給家鄉(xiāng)的孩子們教學(xué)演奏,讓孩子們了解家鄉(xiāng)的民族樂(lè)器文化 ,傳承好家鄉(xiāng)的好聲音,叫響家鄉(xiāng)古琴名片!”徐亞沖說(shuō)。


“桐”樂(lè)有音——

從名校畢業(yè)生到蘭考志愿者 她用青春和愛(ài)心奏響《焦桐花兒開(kāi)》 

二十出頭的徐心儀是個(gè)志愿者,中央音樂(lè)學(xué)院畢業(yè),聽(tīng)說(shuō)她多才多藝,尤其是彈得一手好古箏。

如今,她在蘭考縣箏樂(lè)育苗志愿服務(wù)項(xiàng)目里擔(dān)任一名教師,專教孩子們彈古箏。

徐心儀長(zhǎng)相溫柔,又總愛(ài)笑,沒(méi)個(gè)大言語(yǔ),孩子們都喜歡跟她學(xué)彈琴。

這不,她剛帶著孩子們外出表演節(jié)目回來(lái)。

“我們這里很多孩兒都會(huì)彈古箏,這里產(chǎn)古箏啊,都是用泡桐樹(shù)木做成的。”

“蘭考有棵泡桐樹(shù),是焦裕祿書(shū)記生前親手種下的,當(dāng)?shù)匕傩蘸八雇衲辏@棵‘焦桐’整整60歲了。”

“多虧了它,蘭考的‘古箏事業(yè)’蒸蒸日上:樹(shù)木做成古箏,音質(zhì)好,琴身輕。”徐心儀娓娓告訴記者。

在蘭考,作為文藝宣講師,徐心儀開(kāi)啟了傳授古箏教師專業(yè)古箏演奏知識(shí)、編創(chuàng)曲目指導(dǎo)小學(xué)生古箏樂(lè)團(tuán)演繹、古箏經(jīng)典作品文藝宣講的工作三部曲。

最熱鬧的地方當(dāng)屬小學(xué)生古箏樂(lè)團(tuán),學(xué)習(xí)彈古箏的地方不大,幾張放琴的小桌子擺在房屋中間,桌子旁的椅子上坐兩個(gè)人剛剛好!

徐心儀不厭其煩地糾正孩子們的弓法和指法,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培訓(xùn)與練習(xí),掃搖、扣搖、快速輪抹這些對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都不在話下。

附近送孩子來(lái)學(xué)古箏的家長(zhǎng)很多:“孩子放這里,俺都可放心!”

門(mén)外的泡桐花已落下,徐心儀正在屋里為孩子們挑選下一次演出的服裝,而屋里的孩子們一刻也沒(méi)閑著,他們要趕在下次演出前學(xué)會(huì)這首《焦桐花兒開(kāi)》。


“焦桐”成林——

30年只做一件事! “陋室”學(xué)者助力“焦桐”茁壯成長(zhǎng)

到今年,范國(guó)強(qiáng)已經(jīng)跟泡桐打了30年的交道了。

1993年,年輕的范國(guó)強(qiáng)完成博士后研究回到河南農(nóng)業(yè)大學(xué)就開(kāi)始對(duì)泡桐樹(shù)的叢枝病問(wèn)題進(jìn)行研究。叢枝病被稱為“泡桐的癌癥”,這病會(huì)導(dǎo)致泡桐小樹(shù)枯死、大樹(shù)生長(zhǎng)緩慢。

提起鐘情泡桐的原因,范國(guó)強(qiáng)提起了焦裕祿:“焦裕祿精神對(duì)我們這代人的影響很深——艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上……蘭考那棵‘焦桐’就是焦裕祿精神的物質(zhì)寄托。作為一名科學(xué)工作者,我有義務(wù)做一些事情讓這棵樹(shù)更‘長(zhǎng)久’。”

20世紀(jì)90年代的條件不如現(xiàn)在,科研任務(wù)重、科研人員少,實(shí)驗(yàn)室里經(jīng)常是這樣一個(gè)“歲月靜好”的場(chǎng)景:范國(guó)強(qiáng)的妻子幫忙購(gòu)買(mǎi)試劑、清理儀器,他們的孩子平靜安穩(wěn)地在實(shí)驗(yàn)室的座椅板凳上睡覺(jué),范國(guó)強(qiáng)則低頭忙碌于實(shí)驗(yàn)室的瓶瓶罐罐之間。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)枯燥無(wú)味的林學(xué)專業(yè),范國(guó)強(qiáng)卻輾轉(zhuǎn)多所高校、花費(fèi)數(shù)十年光陰去潛心研究,中原漢子的堅(jiān)韌在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。他從泡桐叢枝病發(fā)生的寄主入手,尋找根治方法,終于找出了叢枝病發(fā)生的主要原因和治理方法。

“我鐘情于泡桐,它很適合在中原地區(qū)大面積種植,我要通過(guò)產(chǎn)學(xué)研合作推動(dòng)泡桐產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。”范國(guó)強(qiáng)是有理想的,創(chuàng)建一整套泡桐叢枝病防治技術(shù)體系后,他并沒(méi)有止步。

2022年7月份,在范國(guó)強(qiáng)的努力下,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)與蘭考縣委干了件“大事兒”——在河南農(nóng)業(yè)大學(xué)里成立泡桐研究院。

從此,范國(guó)強(qiáng)更忙了,每天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)奔走在實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)田里的他更有干勁兒:“這件事我是一定要做好的,不僅僅是對(duì)這棵樹(shù)負(fù)責(zé),更是對(duì)焦裕祿精神的一種傳承。”

就像焦裕祿親手種下的那棵“焦桐”一樣,如今,范國(guó)強(qiáng)也正“親手”助力越來(lái)越多的泡桐茁壯成長(zhǎng)。


“桐”心為民——

逆火前行16載!他是“焦桐”樹(shù)下的“愛(ài)民衛(wèi)士”

“乖,不要害怕,把手舉起來(lái),拉住繩子,叔叔們這就救你上來(lái)……”2022年10月26日,在開(kāi)封市蘭考縣三義寨鄉(xiāng)丁圪垱村一個(gè)井口,王峰和男童的家長(zhǎng)焦急地朝井下喊,井底不斷傳來(lái)孩子的哭聲。

這是蘭考消防救援站青年突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王峰,日常救援畫(huà)面的一個(gè)縮影。

當(dāng)日,王峰在接到調(diào)派任務(wù)后,立即帶著12名隊(duì)員疾馳現(xiàn)場(chǎng),只見(jiàn)男童墜入的深井是緊臨路邊且被雜草覆蓋的機(jī)井,井口寬約40厘米、深約15米,井底有積水且正好沒(méi)到男童脖子處。

時(shí)間就是生命。由于男童年齡小,無(wú)法有效配合救援,見(jiàn)狀,王峰立即更改救援方案,準(zhǔn)備下井施救。但井口狹窄,他和隊(duì)員都無(wú)法進(jìn)入井內(nèi)。于是,他們迅速在周邊群眾中找到體型較瘦的人,簡(jiǎn)要培訓(xùn)并做好防護(hù)措施后,王峰和隊(duì)員們將該群眾送至井底。

在男童頭部露出井口的一瞬間,王峰一把將孩子抱住拉出,整個(gè)過(guò)程用時(shí)二十分鐘,爭(zhēng)分奪秒,緊張有序,成功將男童救出,男童家人連聲道謝:“感謝你們,救了孩子的命。”

飯吃一半,澡洗一半,覺(jué)睡一半,夢(mèng)做一半,只要有任務(wù),王峰和同事就即刻出警。“訓(xùn)練場(chǎng)上多流汗,救援中就少流血”是王峰的口頭禪。如今,逆火前行16年,他已參加各類滅火、搶險(xiǎn)救援任務(wù)3200余次,搶救疏散被困群眾2000余人。

“我們每個(gè)人來(lái)隊(duì)里的第一件事就是學(xué)習(xí)焦裕祿精神,這已經(jīng)成為蘭考消防救援站不成文的規(guī)定,因?yàn)榛饒?chǎng)中更需要‘忠誠(chéng)愛(ài)民、艱苦奮斗、勇于拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)’的精神。”王峰深有感觸地說(shuō)。

在蘭考,“焦桐”帶來(lái)一片綠蔭,也帶富了一方百姓,它頑強(qiáng)的生命力正如焦裕祿精神一般,讓我們永遠(yuǎn)銘記。(朱麗文 臧小景/文 韓雨松/圖)


文章編輯:劉鳴捷 
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    桐話丨花開(kāi)60載 枝葉總關(guān)情
    2023-5-14 10:25:58    來(lái)源:大河網(wǎng)

    編者按:“看到泡桐樹(shù),想起焦裕祿。”1963年,為了防風(fēng)固沙,幫助農(nóng)民擺脫貧困,焦裕祿親手種下泡桐樹(shù),人們親切地叫它“焦桐”。

    60年風(fēng)雨歲月洗禮,昔日幼桐已長(zhǎng)成合抱大樹(shù),遠(yuǎn)近聞名。5月14日是焦裕祿同志逝世59周年紀(jì)念日,大河網(wǎng)推出《桐話》主題策劃,以“焦桐”寄思念,用文字和畫(huà)筆記錄“后來(lái)人”與“焦桐”之間的故事。

    剛經(jīng)歷過(guò)四月粉紫相間的花開(kāi)季,初夏的“焦桐”迎風(fēng)搖曳,生機(jī)盎然

    栽下“焦桐”的第二年,焦裕祿逝世,“焦桐”堅(jiān)強(qiáng)地一天天長(zhǎng)大,直至枝葉成蔭。60載春秋遞嬗,60載斗轉(zhuǎn)星移,焦桐,始終矗立在那里,跨越時(shí)空,留下的可貴精神歷久彌新。這是精神的厚植,更是信仰的傳承。當(dāng)下,“焦桐”都有哪些用途?如何守護(hù)它的“健康”?“焦桐”樹(shù)下,都發(fā)生了哪些感人故事?今天,我們走近“焦桐”,共赴一場(chǎng)精神之約。


    “焦桐”成器——

    奏響國(guó)樂(lè)華章!古琴成了家鄉(xiāng)“傳家寶”

    “古琴制作過(guò)程中,最難的一道工序是試音、聽(tīng)音、調(diào)音,這需要耳朵非常靈敏,能感受到木胎調(diào)音時(shí),木坯散音、按音、泛音細(xì)微的變動(dòng)。通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)挖,一點(diǎn)一點(diǎn)調(diào)整,讓一張琴達(dá)到泛音飽滿空靈,散音渾厚遼闊,按音細(xì)膩悠揚(yáng)的效果。”

    5月9日,記者一走進(jìn)蘭考縣堌陽(yáng)鎮(zhèn)徐場(chǎng)村,就聞到了空氣中彌漫著木頭的香氣、聽(tīng)到胡同里不時(shí)飛出的琴瑟之音。進(jìn)村后走過(guò)一個(gè)十字路口,來(lái)到墨武琴小院,小院里90后師傅徐亞沖正在為古琴精心制作面漆推光,再有四五個(gè)月完工后,這批琴將遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

    “選材 、造型 、削面、挖槽腹、搭配底板、木胎調(diào)音 、合底、安裝配件 ,精修木胎……”徐亞沖介紹,要制作一張好琴,需要兩到三年時(shí)間,細(xì)分的話有200多道工序。

    2008年北京奧運(yùn)會(huì)上聽(tīng)過(guò)一曲古琴演奏后,徐亞沖決心從事古琴行業(yè),至今已從業(yè)十幾年。“犯其至難,方能圖其至遠(yuǎn)”是徐亞沖的座右銘。多年磨礪,現(xiàn)在徐亞沖技術(shù)嫻熟,只要給他一塊兒木料,反復(fù)研究幾天后,基本上從材料上他都能夠判斷出成品琴的大概質(zhì)量和品質(zhì)。

    一個(gè)人、一棵樹(shù)、一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一種精神。“焦桐是家鄉(xiāng)的‘寶物’,它不僅是我們用來(lái)致富的‘發(fā)財(cái)樹(shù)’,也是我們蘭考人一種精神象征,我經(jīng)常給家鄉(xiāng)的孩子們教學(xué)演奏,讓孩子們了解家鄉(xiāng)的民族樂(lè)器文化 ,傳承好家鄉(xiāng)的好聲音,叫響家鄉(xiāng)古琴名片!”徐亞沖說(shuō)。


    “桐”樂(lè)有音——

    從名校畢業(yè)生到蘭考志愿者 她用青春和愛(ài)心奏響《焦桐花兒開(kāi)》 

    二十出頭的徐心儀是個(gè)志愿者,中央音樂(lè)學(xué)院畢業(yè),聽(tīng)說(shuō)她多才多藝,尤其是彈得一手好古箏。

    如今,她在蘭考縣箏樂(lè)育苗志愿服務(wù)項(xiàng)目里擔(dān)任一名教師,專教孩子們彈古箏。

    徐心儀長(zhǎng)相溫柔,又總愛(ài)笑,沒(méi)個(gè)大言語(yǔ),孩子們都喜歡跟她學(xué)彈琴。

    這不,她剛帶著孩子們外出表演節(jié)目回來(lái)。

    “我們這里很多孩兒都會(huì)彈古箏,這里產(chǎn)古箏啊,都是用泡桐樹(shù)木做成的。”

    “蘭考有棵泡桐樹(shù),是焦裕祿書(shū)記生前親手種下的,當(dāng)?shù)匕傩蘸八雇衲辏@棵‘焦桐’整整60歲了。”

    “多虧了它,蘭考的‘古箏事業(yè)’蒸蒸日上:樹(shù)木做成古箏,音質(zhì)好,琴身輕。”徐心儀娓娓告訴記者。

    在蘭考,作為文藝宣講師,徐心儀開(kāi)啟了傳授古箏教師專業(yè)古箏演奏知識(shí)、編創(chuàng)曲目指導(dǎo)小學(xué)生古箏樂(lè)團(tuán)演繹、古箏經(jīng)典作品文藝宣講的工作三部曲。

    最熱鬧的地方當(dāng)屬小學(xué)生古箏樂(lè)團(tuán),學(xué)習(xí)彈古箏的地方不大,幾張放琴的小桌子擺在房屋中間,桌子旁的椅子上坐兩個(gè)人剛剛好!

    徐心儀不厭其煩地糾正孩子們的弓法和指法,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培訓(xùn)與練習(xí),掃搖、扣搖、快速輪抹這些對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都不在話下。

    附近送孩子來(lái)學(xué)古箏的家長(zhǎng)很多:“孩子放這里,俺都可放心!”

    門(mén)外的泡桐花已落下,徐心儀正在屋里為孩子們挑選下一次演出的服裝,而屋里的孩子們一刻也沒(méi)閑著,他們要趕在下次演出前學(xué)會(huì)這首《焦桐花兒開(kāi)》。


    “焦桐”成林——

    30年只做一件事! “陋室”學(xué)者助力“焦桐”茁壯成長(zhǎng)

    到今年,范國(guó)強(qiáng)已經(jīng)跟泡桐打了30年的交道了。

    1993年,年輕的范國(guó)強(qiáng)完成博士后研究回到河南農(nóng)業(yè)大學(xué)就開(kāi)始對(duì)泡桐樹(shù)的叢枝病問(wèn)題進(jìn)行研究。叢枝病被稱為“泡桐的癌癥”,這病會(huì)導(dǎo)致泡桐小樹(shù)枯死、大樹(shù)生長(zhǎng)緩慢。

    提起鐘情泡桐的原因,范國(guó)強(qiáng)提起了焦裕祿:“焦裕祿精神對(duì)我們這代人的影響很深——艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上……蘭考那棵‘焦桐’就是焦裕祿精神的物質(zhì)寄托。作為一名科學(xué)工作者,我有義務(wù)做一些事情讓這棵樹(shù)更‘長(zhǎng)久’。”

    20世紀(jì)90年代的條件不如現(xiàn)在,科研任務(wù)重、科研人員少,實(shí)驗(yàn)室里經(jīng)常是這樣一個(gè)“歲月靜好”的場(chǎng)景:范國(guó)強(qiáng)的妻子幫忙購(gòu)買(mǎi)試劑、清理儀器,他們的孩子平靜安穩(wěn)地在實(shí)驗(yàn)室的座椅板凳上睡覺(jué),范國(guó)強(qiáng)則低頭忙碌于實(shí)驗(yàn)室的瓶瓶罐罐之間。

    對(duì)很多人來(lái)說(shuō)枯燥無(wú)味的林學(xué)專業(yè),范國(guó)強(qiáng)卻輾轉(zhuǎn)多所高校、花費(fèi)數(shù)十年光陰去潛心研究,中原漢子的堅(jiān)韌在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。他從泡桐叢枝病發(fā)生的寄主入手,尋找根治方法,終于找出了叢枝病發(fā)生的主要原因和治理方法。

    “我鐘情于泡桐,它很適合在中原地區(qū)大面積種植,我要通過(guò)產(chǎn)學(xué)研合作推動(dòng)泡桐產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。”范國(guó)強(qiáng)是有理想的,創(chuàng)建一整套泡桐叢枝病防治技術(shù)體系后,他并沒(méi)有止步。

    2022年7月份,在范國(guó)強(qiáng)的努力下,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)與蘭考縣委干了件“大事兒”——在河南農(nóng)業(yè)大學(xué)里成立泡桐研究院。

    從此,范國(guó)強(qiáng)更忙了,每天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)奔走在實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)田里的他更有干勁兒:“這件事我是一定要做好的,不僅僅是對(duì)這棵樹(shù)負(fù)責(zé),更是對(duì)焦裕祿精神的一種傳承。”

    就像焦裕祿親手種下的那棵“焦桐”一樣,如今,范國(guó)強(qiáng)也正“親手”助力越來(lái)越多的泡桐茁壯成長(zhǎng)。


    “桐”心為民——

    逆火前行16載!他是“焦桐”樹(shù)下的“愛(ài)民衛(wèi)士”

    “乖,不要害怕,把手舉起來(lái),拉住繩子,叔叔們這就救你上來(lái)……”2022年10月26日,在開(kāi)封市蘭考縣三義寨鄉(xiāng)丁圪垱村一個(gè)井口,王峰和男童的家長(zhǎng)焦急地朝井下喊,井底不斷傳來(lái)孩子的哭聲。

    這是蘭考消防救援站青年突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王峰,日常救援畫(huà)面的一個(gè)縮影。

    當(dāng)日,王峰在接到調(diào)派任務(wù)后,立即帶著12名隊(duì)員疾馳現(xiàn)場(chǎng),只見(jiàn)男童墜入的深井是緊臨路邊且被雜草覆蓋的機(jī)井,井口寬約40厘米、深約15米,井底有積水且正好沒(méi)到男童脖子處。

    時(shí)間就是生命。由于男童年齡小,無(wú)法有效配合救援,見(jiàn)狀,王峰立即更改救援方案,準(zhǔn)備下井施救。但井口狹窄,他和隊(duì)員都無(wú)法進(jìn)入井內(nèi)。于是,他們迅速在周邊群眾中找到體型較瘦的人,簡(jiǎn)要培訓(xùn)并做好防護(hù)措施后,王峰和隊(duì)員們將該群眾送至井底。

    在男童頭部露出井口的一瞬間,王峰一把將孩子抱住拉出,整個(gè)過(guò)程用時(shí)二十分鐘,爭(zhēng)分奪秒,緊張有序,成功將男童救出,男童家人連聲道謝:“感謝你們,救了孩子的命。”

    飯吃一半,澡洗一半,覺(jué)睡一半,夢(mèng)做一半,只要有任務(wù),王峰和同事就即刻出警。“訓(xùn)練場(chǎng)上多流汗,救援中就少流血”是王峰的口頭禪。如今,逆火前行16年,他已參加各類滅火、搶險(xiǎn)救援任務(wù)3200余次,搶救疏散被困群眾2000余人。

    “我們每個(gè)人來(lái)隊(duì)里的第一件事就是學(xué)習(xí)焦裕祿精神,這已經(jīng)成為蘭考消防救援站不成文的規(guī)定,因?yàn)榛饒?chǎng)中更需要‘忠誠(chéng)愛(ài)民、艱苦奮斗、勇于拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)’的精神。”王峰深有感觸地說(shuō)。

    在蘭考,“焦桐”帶來(lái)一片綠蔭,也帶富了一方百姓,它頑強(qiáng)的生命力正如焦裕祿精神一般,讓我們永遠(yuǎn)銘記。(朱麗文 臧小景/文 韓雨松/圖)


    文章編輯:劉鳴捷 
     

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