觀星臺讀“立春”
更新時間：2025/2/6 10:51:36 來源：大河網-河南日報
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□本報記者 王延輝 祁道鵬 康亞飛
2月3日，農歷正月初六，立春。
“東風解凍意，草木感春聲。”立春，春之始也。當天，鄭州登封，天空蔚藍，陽光明媚，溫潤的空氣中彌漫著春的氣息。
在登封市東南15公里的告成鎮有一處古建筑群——觀星臺景區，這方古樸清幽之所藏著古人探索時間的奧秘。
作為第一批全國重點文物保護單位，這里是世界文化遺產“天地之中”歷史建筑群的組成部分，也是世界非物質文化遺產二十四節氣的核心發祥地之一。
立春之時，古老的觀星臺也迎來了新春的訪客。游客或駐足于古老的圭表前，嘗試從日影的微妙變化中捕捉時間的流轉；或漫步于青石板鋪就的小徑上，與親友探討著關于節氣和天文的知識。
“在立春這天來觀星臺，特別有意義，讓孩子實地感受古人的天文觀和時間觀，了解節氣的由來。”游客張珩特地帶著兩個孩子前來，他說，“一年春作首，希望全家人新年有一個好的開頭。”
沿著步道行走在景區，過照壁，經山門，入戟門，周公測景臺便映入眼簾。周公測景臺高約4米，由石質臺座和上面矗立的石柱共同組成。臺座一旁，明嘉靖七年所撰刻的《重修測景臺碑》記載著它的“前世今生”。
“這是中國最古老的天文觀測建筑，為唐代在西周測日影定地中的基礎上修建的重要天文遺跡。3000多年前，正是在這里，周公姬旦利用圭表之法‘測土深、正日景、求地中、驗四時’，認定陽城（現登封告成）為‘天地之中’，確立了以此地為‘天地之中’的宇宙觀以及二十四節氣最早的兩至（夏至、冬至）、兩分（春分、秋分）。”二十四節氣省級非物質文化遺產代表性傳承人呂宏軍娓娓道來。
呂宏軍介紹，春秋時期逐漸形成了“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），秦漢時期確立了二十四節氣。西漢《太初歷》將二十四節氣納入歷法體系，這對中國農耕文明的發展起到了至關重要的作用。
北距周公測景臺14.3米，巍然矗立的覆斗狀建筑便是觀星臺，為元代天文學家郭守敬主持修建，是中國現存最早的天文臺，也是中國古代驗證和測量二十四節氣的天文場所。
“觀星臺把周公測景臺放大了5倍，郭守敬利用觀星臺，晝參日影、夜觀星象，校準了二十四節氣，編制了當時世界最先進的歷法《授時歷》，比西方的格里高利歷要早300多年。”呂宏軍說，立春是二十四節氣之首，被稱為歲始，意味著一個新的輪回已開啟。
立是開始，春是希望。陽光灑在觀星臺上，映照著日影變換、時序流轉，也在提醒著人們：新歲的序章又悄然翻開，一年之計在于春。
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□本報記者 王延輝 祁道鵬 康亞飛
2月3日，農歷正月初六，立春。
“東風解凍意，草木感春聲。”立春，春之始也。當天，鄭州登封，天空蔚藍，陽光明媚，溫潤的空氣中彌漫著春的氣息。
在登封市東南15公里的告成鎮有一處古建筑群——觀星臺景區，這方古樸清幽之所藏著古人探索時間的奧秘。
作為第一批全國重點文物保護單位，這里是世界文化遺產“天地之中”歷史建筑群的組成部分，也是世界非物質文化遺產二十四節氣的核心發祥地之一。
立春之時，古老的觀星臺也迎來了新春的訪客。游客或駐足于古老的圭表前，嘗試從日影的微妙變化中捕捉時間的流轉；或漫步于青石板鋪就的小徑上，與親友探討著關于節氣和天文的知識。
“在立春這天來觀星臺，特別有意義，讓孩子實地感受古人的天文觀和時間觀，了解節氣的由來。”游客張珩特地帶著兩個孩子前來，他說，“一年春作首，希望全家人新年有一個好的開頭。”
沿著步道行走在景區，過照壁，經山門，入戟門，周公測景臺便映入眼簾。周公測景臺高約4米，由石質臺座和上面矗立的石柱共同組成。臺座一旁，明嘉靖七年所撰刻的《重修測景臺碑》記載著它的“前世今生”。
“這是中國最古老的天文觀測建筑，為唐代在西周測日影定地中的基礎上修建的重要天文遺跡。3000多年前，正是在這里，周公姬旦利用圭表之法‘測土深、正日景、求地中、驗四時’，認定陽城（現登封告成）為‘天地之中’，確立了以此地為‘天地之中’的宇宙觀以及二十四節氣最早的兩至（夏至、冬至）、兩分（春分、秋分）。”二十四節氣省級非物質文化遺產代表性傳承人呂宏軍娓娓道來。
呂宏軍介紹，春秋時期逐漸形成了“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），秦漢時期確立了二十四節氣。西漢《太初歷》將二十四節氣納入歷法體系，這對中國農耕文明的發展起到了至關重要的作用。
北距周公測景臺14.3米，巍然矗立的覆斗狀建筑便是觀星臺，為元代天文學家郭守敬主持修建，是中國現存最早的天文臺，也是中國古代驗證和測量二十四節氣的天文場所。
“觀星臺把周公測景臺放大了5倍，郭守敬利用觀星臺，晝參日影、夜觀星象，校準了二十四節氣，編制了當時世界最先進的歷法《授時歷》，比西方的格里高利歷要早300多年。”呂宏軍說，立春是二十四節氣之首，被稱為歲始，意味著一個新的輪回已開啟。
立是開始，春是希望。陽光灑在觀星臺上，映照著日影變換、時序流轉，也在提醒著人們：新歲的序章又悄然翻開，一年之計在于春。
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